A anorquidia e a criptorquidia, problemas que acometem de 0,5 a 1% da população, são caracterizadas respectivamente pela ausência total ou parcial de testículos. A relevância e a justificativa do presente estudo consistem na escassez de pesquisas nesta temática, principalmente de abordagem...

A anorquidia e a criptorquidia, problemas que acometem de 0,5 a 1% da população, são caracterizadas respectivamente pela ausência total ou parcial de testículos. A relevância e a justificativa do presente estudo consistem na escassez de pesquisas nesta temática, principalmente de abordagem qualitativa. No individuo anorquidico, a infertilidade é observada em 50 a 75% dos casos, além de outras alterações biológicas tais como: micropênis, magreza, não aparecimento de pelos. O presente trabalho visou compreender o significado da experiência vivida do homem anorquídico e criptorquídico. Dessa forma, foi realizada uma pesquisa qualitativa, a qual utilizou para a coleta dos dados a entrevista fenomenológica, e, para a análise dos resultados, o referencial da fenomenologia Merleau-Pontyana. Desta feita, foram entrevistados 6 homens com diagnóstico de anorquidia ou criptorquidia. A pesquisa revelou que a experiência da anorquidia marca a identidade masculina, trazendo repercussões para o corpo vivido. Nota-se, em muitos casos, o medo de se perceberem homossexuais, de não satisfazerem a parceira sexualmente e medo de disfunção erétil, o que acarreta isolamento social e vergonha do corpo, além de atrapalhar as relações interpessoais, frustrar o desejo de ter filhos e provocar sofrimento pela impossibilidade de gerar uma criança. Observou-se, nesse contexto, a busca da religião e o uso de substâncias psicoativas como uma forma de fugir da dor gerada pela ausência de testículos. Contudo, após tratamento, os homens passam a sentir-se masculinos. Conclui-se que a vivência da anorquidia/criptorquidia fere narcisicamente os homens, faz com que se sintam menos homens, frágeis e sem masculinidade. Por causa do corpo frágil e magro, o anorquídico é vitimizado, excluído, mas também ele próprio se exclui. Por fim, o presente estudo pode contribuir para a compreensão da vivência da anorquidia como um fenômeno que exprime toda a existência do indivíduo anorquídico e não apenas um conjunto de sintomas biológicos como vem sendo discutido na literatura. Essa pesquisa inicia uma discussão acerca dos aspectos emocionais desses homens, a partir da concepção Merleau-Pontyana que entende o conceito de corpo vivido como uma experiência do corpo entrelaçada ao mundo.

The anorquidia and cryptorchidism, problems affecting 0.5 to 1% of the population, are characterized respectively by total or partial absence of testicles. The relevance and justification of this study include the lack of research on this topic, mainly qualitative approach. In individual...

The anorquidia and cryptorchidism, problems affecting 0.5 to 1% of the population, are characterized respectively by total or partial absence of testicles. The relevance and justification of this study include the lack of research on this topic, mainly qualitative approach. In individual anorquidico, infertility is seen in 50-75% of cases, and other biological changes such as micropenis, thinness, not by appearance. This study aims to understand the meaning of the lived experience of brazilian northeastern man anorquídico cryptorchidism. To this end, we performed a qualitative study, which used to collect data phenomenological interview, and for analyzing the results, the phenomenology of Merleau-ponty. This time, we interviewed six men diagnosed with anorquidia and cryptorchidism. The survey revealed that the experience of the brand identity anorquidia male, bringing repercussions for the living body. Note, in many cases, fear of homosexuals if they feel, not to satisfy his partner sexually and fear of erectile dysfunction, which leads to social isolation and shame of the body, and disturb the relationships, frustrate the desire to have children and cause suffering for the inability to bear a child. It was noted in this context, the pursuit of religion and the use of psychoactive substances as a way to escape the pain caused by the absence of testicles. However, after treatment, men begin to feel masculine. We conclude that the experience of anorquidia / cryptorchidism narcissistically hurt men, makes them feel fragile, less than men and without masculinity. Because of frail and thin, anorquídico is victimized, excluded, and also excludes it himself. Finally, this study may contribute to understanding the experience of anorquidia as a phenomenon which expresses the individual's existence anorquídico not just a set of biological symptoms as has been discussed in the literature. This study begins a discussion about the emotional aspects of these men, from the design Merleau-pontyan who understands the concept of the lived body as an intertwined experience of the world body.

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