Esta tese de doutorado teve como objetivo geral compreender o processo de afirmação identitária de povos indígenas no Ceará. Para tanto, foram desenvolvidos um estudo teórico e três empíricos. O primeiro estudo consistiu em uma revisão integrativa com o objetivo de realizar um levantamento de...

Esta tese de doutorado teve como objetivo geral compreender o processo de afirmação identitária de povos indígenas no Ceará. Para tanto, foram desenvolvidos um estudo teórico e três empíricos. O primeiro estudo consistiu em uma revisão integrativa com o objetivo de realizar um levantamento de estudos na área da psicologia social que se dedicaram a estudar a identidade étnica de indígenas. Os artigos, com os relatos desses estudos, foram pesquisados nas bases eletrônicas SciELO, Pepsic, LILACS, BVS- Psi e APA, usando como descritores: identidade étnica, indígena, índio, identidade social e psicologia social. O levantamento localizou 19 estudos nacionais e internacionais, publicados entre os anos 2006 e 2018. Considerando o conteúdo, a análise dos estudos indicou quatro eixos temáticos: (1) Compreensão da identidade étnica a partir da Psicologia Social; (2) Representações sociais, preconceito e discriminação contra indígenas; (3) Efeitos da relação interétnica para indígenas e (4) Os desafios da relação pesquisador e indígenas. O segundo estudo consistiu em uma pesquisa qualitativa descritiva que teve como objetivo conhecer as representações sociais do indígena, considerando as imagens e significados compartilhados por não indígenas. Para alcançar esse objetivo, participaram 38 pessoas, consideradas não indígenas, que responderam a um Teste de Associação Livre de Palavras ¿ TALP, uma entrevista semiestruturada e um questionário sociodemográfico. A análise dos dados coletados a partir do TALP indicou que as imagens acerca dos indígenas se organizam nas seguintes categorias: sujeito distinto, sujeito primitivo, sujeito de direito, sujeito excluído e, por fim, sujeito valorizado. Para análises das entrevistas, foi utilizado o software ATLAS TI, que permitiu a criação de uma rede semântica com as representações acerca do indígena, ancoradas sobretudo na ideia do indígena como ser primitivo e desvalorizado socialmente. O terceiro estudo se propôs explicar a identidade étnica a partir do papel da identificação grupal, da identificação como ativista e o comprometimento com a causa indígena, do engajamento político e cultural e da consciência de acesso a direitos. Para alcançar esse objetivo, realizou-se uma pesquisa quantitativa, com 96 indígenas, pertencentes aos povos Jenipapo Kanindé e Tapeba. A coleta aconteceu nos territórios desses povos, sendo utilizado um instrumento composto por quatro escalas ¿ identificação grupal, identidade étnica, identidade ativista e comprometimento, escala de engajamento político ¿ e um questionário sociodemográfico. Por meio de uma análise de regressão linear múltipla, os resultados apontam que a identidade étnica de grupos indígenas no Ceará é fortalecida a partir do engajamento político e cultural de seus membros, da identificação grupal e da identidade ativista. O quarto e último estudo teve como objetivo conhecer como os indígenas das etnias Tapeba e Jeninpapo Kanindé afirmam e vivenciam sua identidade étnica. Para tanto, foi utilizado um roteiro de entrevista semiestruturada. As análises, feitas com o auxílio do software ATLAS TI e tendo como base as teorias da identidade social, das representações sociais e das minorias ativas, indicaram três grandes categorias, estruturadas a partir de redes semânticas, a saber (1) identidade étnica, que revela aspectos estruturadores da identidade, (2) relação intergrupal, que concentra elementos que refletem os efeitos da relação estabelecida entre indígenas e não indígenas; e por fim, a (3) identidade política, caracterizada por reunir elementos que indicam a violação, o acesso a direitos e a visibilidade de povos indígenas enquanto minoria étnico-racial que luta pela garantia de sua sobrevivência e afirmação de seu povo.
Palavras-Chave: Identidade étnica, indígena, representações sociais, Psicologia Social

This doctoral dissertation aimed to understand the process of identity affirmation of indigenous peoples in Ceará. To this end, a theoretical study and three empirical studies were developed. The first study consisted of an integrative review with the objective of conducting a survey of studies in...

This doctoral dissertation aimed to understand the process of identity affirmation of indigenous peoples in Ceará. To this end, a theoretical study and three empirical studies were developed. The first study consisted of an integrative review with the objective of conducting a survey of studies in the area of social psychology dedicated to studying the ethnic identity of indigenous people. The articles, with the reports of these studies, were searched in the electronic databases SciELO, Pepsic, LILACS, BVS-Psi and APA, using as descriptors: ethnic identity, indigenous, Indian, social identity and social psychology. The survey located 19 national and international studies, published between 2006 and 2018. Considering the content, the analysis of the studies indicated four thematic axes: (1) Understanding ethnic identity from Social Psychology; (2) Social representations, prejudice and discrimination against indigenous people; (3) Effects of the interethnic relationship for indigenous people; and (4) The challenges of the researcher and indigenous relationship. The second study consisted of a descriptive qualitative research that aimed to know the social representations of the indigenous, considering the images and meanings shared by non-indigenous. To achieve this goal, 38 people, considered non - indigenous, participated in the questionnaire, who answered a TALP Free Word Association Test, a semi - structured interview and a sociodemographic questionnaire. The analysis of the data collected from the TALP indicated that the images about the natives are organized into the following categories: distinct subject, primitive subject, right subject, excluded subject and, finally, valued subject. For analysis of the interviews, the software ATLAS TI was used, which allowed the creation of a semantic network with representations about the indigenous, anchored above all in the idea of the indigenous as primitive and socially devalued being. The third study aimed to explain ethnic identity from the role of group identification, identification as an activist and commitment to the indigenous cause, political and cultural engagement and awareness of access to rights. To achieve this goal, a quantitative survey was conducted with 96 indigenous people, belonging to the Jenipapo Kanindé and Tapeba peoples. The collection took place in the territories of these peoples, using an instrument composed of four scales - group identification, ethnic identity, activist identity and commitment, scale of political engagement - and a sociodemographic questionnaire. Through a multiple linear regression analysis, the results show that the ethnic identity of indigenous groups in Ceará is strengthened through the political and cultural engagement of its members, group identification and activist identity. The fourth and final study aimed to know how the Tapeba and Jeninpapo Kanindé indigenous people affirm and experience their ethnic identity. For this, a semi-structured interview script was used. The analyzes, made with the aid of ATLAS TI software and based on the theories of social identity, social representations and active minorities, indicated three major categories, structured from semantic networks, namely (1) ethnic identity, which reveals structuring aspects of identity, (2) intergroup relationship, which concentrates elements that reflect the effects of the relationship established between indigenous and non-indigenous; and finally, (3) political identity, characterized by bringing together elements that indicate the violation, access to rights and visibility of indigenous peoples as an ethnic-racial minority fighting for the guarantee of their survival and affirmation of their people.
Keywords: Ethnic identity, indigenous, social representations, Social Psychology