Ao longo da história, a violência tem servido como principal arma de dominação e árbitro final de disputas e descontentamentos. Países e culturas que não conseguem reduzir a distância entre seus instintos tradicionais e a realidade moderna ameaça a destruição humana. A violência perpetrada por...

Ao longo da história, a violência tem servido como principal arma de dominação e árbitro final de disputas e descontentamentos. Países e culturas que não conseguem reduzir a distância entre seus instintos tradicionais e a realidade moderna ameaça a destruição humana. A violência perpetrada por parceiros íntimos concentram-se principalmente nas mulheres. A lesão por queimaduras é um exemplo disso. Para esse estudo, consideramos a dimensão total desse fenômeno, bem como seus modos de produção e suas repercussões pessoais, sociais, culturais, jurídicas e no setor saúde. A pesquisa de campo acompanhou a rotina de uma mulher queimada em situação de violência, na cidade de Fortaleza, no período de abril de 2015 a março 2016. Após firmar o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, acompanhamos pós alta hospitalar: nos curativos diários das lesões (CTQ/IJF), no IAQ, Fórum de Aquiraz, Fábrica de Castanha ¿ local de trabalho - e visitas domiciliares. Por meio das narrativas, consideramos primeiramente desvelar, posteriormente interpretar a complexidade e diversidade da experiência vivida por essa mulher queimada em situação de violência, aprofundando o conhecimento sobre seu ponto de vista normalmente retratado de modo estereotipado e superficial. Tomamos como referência o pressuposto da antropologia simbólico-interpretativa, que reavivou sob o nome de "descrição densa. O material coletado através da entrevista semiestruturada envolvendo uma narrativa foi registrado manualmente em diário de campo, a posição de observador como participante foi utilizada para enriquecermos os dados etnográficos. A legitimação das conversas, das entrevistas foi registrada em gravador de voz digital portátil e seu conteúdo transcrito pelas próprias pesquisadoras em programa informatizado de processamentos de textos. Desse modo, chegamos ao cerne mais profundo, à natureza das coisas, quer dizer, não ficar na superfície, nas aparências. Assim, trouxemos uma descrição densa manifestada pela mulher queimada e por seu atual parceiro na apreensão de seu vivido. Embora uma tarefa difícil, sob o pano de fundo dos conceitos e constructos do referencial teórico de leituras, com olhar e sensibilidade analisamos seu conteúdo. Utilizamos também como estratégia de análise a Interpretação Semântica Contextualizada, permitindo integrar elementos semiológicos, interpretativos e pragmáticos essenciais para uma abordagem cultural dessa violência. Diante desse fato, consideramos para a nossa interpretação temas emergidos e significativos relacionados aos eventos morais diante da violência: corpo/pele como epicentro moral; anomia; e sentidos e paradoxos de uma justiça. Desvelamos, aqui, os eventos morais, o significado que ela atribuiu ao ser ¿espancada e queimada¿.

Throughout history, violence has served as the main weapon of domination and final arbiter of disputes and discontent. Countries and cultures that fail to reduce the distance between their traditional instincts and the modern reality threaten the human destruction. The violence perpetrated by...

Throughout history, violence has served as the main weapon of domination and final arbiter of disputes and discontent. Countries and cultures that fail to reduce the distance between their traditional instincts and the modern reality threaten the human destruction. The violence perpetrated by intimate partners is concentrated mainly on women. The burn injury is an example of this. For this study, we consider the total dimension of this phenomenon, as well as its modes of production and its personal, social, cultural, legal and health repercussions. The field research followed the routine of a burned woman in a situation of violence, in the city of Fortaleza, from April 2015 to March 2016. After signing the Free and Informed Consent Form, we followed hospital discharge: in the daily dressings of the (CTQ / IJF), IAQ, Aquiraz Forum, Chestnut Factory - workplace - and home visits. Through the narratives, we consider first to reveal, then interpret the complexity and diversity of the experience lived by this burnt woman in a situation of violence, deepening the knowledge about her point of view normally portrayed in a stereotyped and superficial way. We took as a reference the assumption of symbolicinterpretative anthropology, which revived under the name of "dense description." The material collected through the semi-structured interview involving a narrative was manually recorded in field diary, the observer position as participant was used in order to enrich the ethnographic data. The legitimation of the conversations and the interviews was recorded in a portable digital voice recorder and its content transcribed by the researchers themselves in a computerized word processing program.Thus we have reached the deepest core, the nature of things, In this way, we have brought a dense description manifested by the burned woman and by her present partner, this way we were able to apprehend what she lived. Although a difficult task, under the background of the concepts and constructs of the reading theoretical reference, we analize this contente with a sensitive regard. As analysis strategy we used the semantic interpretations contextualized, allowing the integration of semiological, interpretative and pragmatic elements essential for a cultural approach of this violence. Given this fact, we consider that from our interpretation emerged and significant themes related to moral events face to violence: body / skin as a moral epicenter; anomie; and meanings and paradoxes of a justice. We reveal here the moral events, the meaning she attributed of being "beaten and burned".

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