Tentativa de auto extermínio por fogo: traumas, sofrimento social e promoção da pessoa humana [Digital]
Dissertação
Português
616-001.17
Fortaleza, 2013.
Enquanto a biomedicina define suicídio como um ato consciente e intencional de um
indivíduo para extinguir sua própria vida, a antropologia médica contra argumenta que forças macrossociais ? fora do seu poder de controle ? infligem sentimentos de desesperança e desamparo; a autodestruição é fugir do... Ver mais Enquanto a biomedicina define suicídio como um ato consciente e intencional de um
indivíduo para extinguir sua própria vida, a antropologia médica contra argumenta que forças macrossociais ? fora do seu poder de controle ? infligem sentimentos de desesperança e desamparo; a autodestruição é fugir do sofrimento social insuportável. Esse estudo antropológico objetiva descrever a experiência subjetiva e motivos sentidos de pessoas que tentaram suicídio por imolação. De novembro de 2012 a julho de 2013, foram realizadas entrevistas etnográficas e narrativas de seis informantes, desses casos, são apresentados quatro em maior profundidade, casos ricos em informação, no Centro de Tratamento de Queimados de um hospital público em Fortaleza, Ceará, no Nordeste brasileiro. Utilizamos a Análise de Conteúdo e a Interpretação Semântica Contextualizada, interligando os sinais, significados e ações tomadas diante de situações marcantes da vida. Desvelamos histórias marcadas por estigma social, preconceito e violência simbólica. As vítimas da queimadura auto-inflingida ?tomam vergonha na cara,? ?perdem sua moral,? sofrem atos de humilhação e desprezo pela
família e sociedade, constroem, culturalmente, uma identidade degradante de ?não pessoa;? o eu-divido está em conflito religioso, entre ser perdoado ou condenado pelo seu ?pecado mortal.? É necessário compreender, sem culpabilizar, os significados escondidos por trás do suicídio - a chave para humanizar o cuidado clínico. Ver menos
indivíduo para extinguir sua própria vida, a antropologia médica contra argumenta que forças macrossociais ? fora do seu poder de controle ? infligem sentimentos de desesperança e desamparo; a autodestruição é fugir do... Ver mais Enquanto a biomedicina define suicídio como um ato consciente e intencional de um
indivíduo para extinguir sua própria vida, a antropologia médica contra argumenta que forças macrossociais ? fora do seu poder de controle ? infligem sentimentos de desesperança e desamparo; a autodestruição é fugir do sofrimento social insuportável. Esse estudo antropológico objetiva descrever a experiência subjetiva e motivos sentidos de pessoas que tentaram suicídio por imolação. De novembro de 2012 a julho de 2013, foram realizadas entrevistas etnográficas e narrativas de seis informantes, desses casos, são apresentados quatro em maior profundidade, casos ricos em informação, no Centro de Tratamento de Queimados de um hospital público em Fortaleza, Ceará, no Nordeste brasileiro. Utilizamos a Análise de Conteúdo e a Interpretação Semântica Contextualizada, interligando os sinais, significados e ações tomadas diante de situações marcantes da vida. Desvelamos histórias marcadas por estigma social, preconceito e violência simbólica. As vítimas da queimadura auto-inflingida ?tomam vergonha na cara,? ?perdem sua moral,? sofrem atos de humilhação e desprezo pela
família e sociedade, constroem, culturalmente, uma identidade degradante de ?não pessoa;? o eu-divido está em conflito religioso, entre ser perdoado ou condenado pelo seu ?pecado mortal.? É necessário compreender, sem culpabilizar, os significados escondidos por trás do suicídio - a chave para humanizar o cuidado clínico. Ver menos
While biomedicine defines suicide as a conscious and intentional act of an individual to
extinguish his own life, against medical anthropology argues that macro- forces - outside its control power - inflicts feelings of hopelessness and helplessness, self-destruction is to escape social suffering... Ver mais While biomedicine defines suicide as a conscious and intentional act of an individual to
extinguish his own life, against medical anthropology argues that macro- forces - outside its control power - inflicts feelings of hopelessness and helplessness, self-destruction is to escape social suffering unbearable. This anthropological study aims to describe the subjective meanings and motives of people who attempted suicide by immolation experience. From November 2012 to July 2013, ethnographic interviews and narratives of six informants were conducted, these four cases are presented in greater depth, information -rich cases, the Burn Treatment Center at a public hospital in Fortaleza, Ceará, in Northeast Brazilian. We used the Content Analysis and Semantic Interpretation Contextual, linking the signs, meanings and actions taken on striking situations of life. Unveil stories marked by social stigma, prejudice and symbolic violence. The victim of self -inflicted burn "take shame in the face", lose
their morale, "suffer acts of humiliation and contempt for the family and society , build culturally degrading identity "no person, " the self - split is religious conflict , between being forgiven or condemned for its is necessary to understand , without blaming the hidden meanings behind suicide " mortal sin . " - the key to humanizing clinical care. Ver menos
extinguish his own life, against medical anthropology argues that macro- forces - outside its control power - inflicts feelings of hopelessness and helplessness, self-destruction is to escape social suffering... Ver mais While biomedicine defines suicide as a conscious and intentional act of an individual to
extinguish his own life, against medical anthropology argues that macro- forces - outside its control power - inflicts feelings of hopelessness and helplessness, self-destruction is to escape social suffering unbearable. This anthropological study aims to describe the subjective meanings and motives of people who attempted suicide by immolation experience. From November 2012 to July 2013, ethnographic interviews and narratives of six informants were conducted, these four cases are presented in greater depth, information -rich cases, the Burn Treatment Center at a public hospital in Fortaleza, Ceará, in Northeast Brazilian. We used the Content Analysis and Semantic Interpretation Contextual, linking the signs, meanings and actions taken on striking situations of life. Unveil stories marked by social stigma, prejudice and symbolic violence. The victim of self -inflicted burn "take shame in the face", lose
their morale, "suffer acts of humiliation and contempt for the family and society , build culturally degrading identity "no person, " the self - split is religious conflict , between being forgiven or condemned for its is necessary to understand , without blaming the hidden meanings behind suicide " mortal sin . " - the key to humanizing clinical care. Ver menos
Disponibilidade forma física: Existe obra impressa de código : 92077
Borges, Rafaele Teixeira
Autor
Nations, Marilyn Kay
Orientador
Nations, Marilyn Kay
Banca examinadora
Kendall, Carl
Banca examinadora
Munguba, Marilene Calderaro da Silva
Banca examinadora
Landim, Fátima Luna Pinheiro
Banca examinadora
Universidade de Fortaleza. Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva
Dissertação (mestrado)